“La estrategia – el estudio de la guerra, de cómo superar la adversidad – es de vital importancia para la Entidad Operativa; es el dominio de la vida o de la muerte, del éxito y del fracaso, el Tao de la supervivencia o de la extinción: su maestría es indispensable.”
Interpretación:
Postulado 1: La adversidad es una condición eventual e inevitable de la condición vital para cualquier organismo, grupo, o “entidad operativa” en general – individuo, familia, empresa, equipo, partido político, pareja, gobierno, país, etc. Saber lidiar con la adversidad es indispensable para la supervivencia y el bienestar de cualquier entidad operativa.
Postulado 2: La ‘adversidad’ se define como cualquier impedimento a nuestra supervivencia, a nuestros objetivos, o a nuestro bienestar en general; es decir, la adversidad es lo que se interpone entre nosotros y lo que queremos.
Postulado 3: En MAMBA la ‘estrategia’ es la disciplina que se dedica a lidiar con y superar a la adversidad; se define como “el arte y la ciencia de conseguir lo que se quiere con lo que se tiene” o “la disciplina de aplicar los recursos disponibles para lograr un propósito dado.” Una estrategia siempre involucra superar una adversidad, en eso precisamente difiere de un simple ‘plan.’
Postulado 4: En MAMBA, el término Tao tiene varios significados relevantes todos de los cuales están íntimamente ligados al concepto de ‘sistema’; un ‘sistema’ se define no solamente en términos de las partes que lo componen, sino también de las interacciones entre esas partes y de los principios, reglas, o patrones que rigen o describen esas interacciones.
En MAMBA el término TAO tiene los siguientes significados posibles:
³ (1) El ‘TAO’ como la totalidad dinámica del sistema que es el Cosmos; esa “totalidad dinámica” incluye todo lo que existe – ya sea material, energético, o mental, incluyendo las operaciones de la mente humana y de la Quinta Dimensión – de las operaciones, transformaciones, o movimientos del mismo, y de sus interacciones entre las partes que lo componen.
³ (2) El ‘Tao’ como un ‘camino’ o programa de aprendizaje, adiestramiento, y conducta, que encamina o dirige el discípulo a la experiencia integradora, es decir, de Identidad Integrada, con el TAO anterior. Se trata de la experiencia mística por excelencia, el ‘moksha’ en hinduismo, el nirvana en budismo, satori en Zen, o Iluminación en general. En MAMBA se habla en términos del Gran Entendimiento como esta experiencia integradora con el TAO.
³ (3) El tao de una entidad operativa (de una empresa, familia, persona, animal, planta), de un organismo en general, de un objeto dinámico (estrella) o inerte (piedra), de una disciplina (el tao de la biología, de la estrategia, de la física), de un fenómeno natural (la aurora boreal) o artificial (el electromagnetismo en un circuito eléctrico), etc. Este ‘tao’ es el equivalente al TAO del cosmos, pero aplicado a una parte o aspecto mas reducido, definido, concreto del mismo.
Postulado 5: En MAMBA se habla del Tao de la estrategia con doble sentido: (1) de la estrategia como un camino de autorrealización y (2) de la estrategia como la esencia dinámica de la disciplina de superación a la adversidad. Como (1) Tao, es decir, como camino de autorrealización, la estrategia consiste en una sabiduría aplicada, vivida para la supervivencia y el bienestar físico, cognitivo, emocional y espiritual de la entidad operativa; como (2) disciplina de supervivencia, de superación a la adversidad, la estrategia ofrece un conocimiento primordial e indispensable. La estrategia es la esencia de la funcionalidad del ser vivo, del resultado de miles de millones de años de evolución – tema esencial del Tao de VIPERS. (Vean el blog de “El Tao de VIPERS” sobre la estrategia y los seres vivos)
Postulado 6: La Estrategia como Tao es el Tao de MAMBA, conocido tambien como La Estrategia Existencial de MAMBA.
Comentario:
En el enunciado o sentencia de apertura de su obra, el Maestro Sun establece la importancia de la estrategia como el arte de la guerra, enfatizando la amenaza siempre presente de la misma para la nación o estado. Al establecer la omnipresente amenaza de la guerra y recordarnos de las posibles implicaciones desastrosas de la misma, el Maestro Sun justifica su empresa como indispensable para la supervivencia del pueblo.
Nosotros en MAMBA generalizamos la estrategia como una disciplina no solamente de la guerra – una manifestación extrema y compleja de ‘adversidad’ general – sino de cualquier adversidad. Interpretamos y adaptamos las lecciones y principios del Maestro Sun desde ese punto de vista. Para MAMBA la adversidad es la condición sine qua non de la vida. MAMBA acepta este verdad como su axioma y se fundamenta en la misma: vivir es superar.
El gran problema de la civilización occidental es que está fundada en la idea de que existía, antes del ocaso de Adán y Eva, una dimensión idílica de ociosidad garantizada por una parte, y por otra que podemos, al final del presente “valle de lágrimas” volver a la misma por buen comportamiento. Esta perspectiva es similar a la del budismo según el cual el sufrimiento en el mundo se debe al deseo de permanencia por estados agradables. En MAMBA enseñamos, además, que el sufrimiento humano surge porque las personas suponen que la adversidad es un castigo excepcional, divino o diabólico, pero algo evitable no obstante, en vez de aceptar la adversidad como parte del tao de la condición vital: todo animal o planta se enfrentan contra terribles adversidades para su nutrición y procreación.
Parte de la adversidad es el dolor; en MAMBA, se enseña que el que acepta el dolor y la adversidad como aspectos irremediables de la vida se libera del sufrimiento. Para el MAMBA esta afirmación constituye la Primera Verdad Existencial. Toda otra interpretación de la realidad que consiste en estados idílicos de placer perpetuos son autoengaños propios de una mente débil y patética – precisamente la base esencial de las creencias religiosas dominantes en el mundo occidental.
El budismo se basa en las siguientes Cuatro Nobles Verdades, a decir:
1. Toda existencia posee sufrimiento (dukkha)
2. El origen del sufrimiento es el anhelo (o deseo) de la permanencia o ausencia de dukkha.
3. El sufrimiento puede extinguirse, extinguiendo su causa – aceptando la transmutación de todo, ‘anatman’, la ‘no permanencia’ de todo lo existente.
4. Para extinguir la causa del sufrimiento, debemos seguir el Noble camino óctuple.
En MAMBA hablamos de las Verdades Existenciales:
1. Toda existencia posee adversidades.
2. Las adversidades causan o consisten en dolor.
3. El aceptar la adversidad y el dolor consiguiente como aspecto esencial de la vida es el primer paso para superar el sufrimiento – que es ‘opcional’ – y salir del Laberinto de la Miseria de la condición existencial humana.
4. Hay una salida al Laberinto de la Miseria.
5. El Tao de la Estrategia – o sea, la Estrategia como Tao – es decir, la Estrategia Existencial de MAMBA, es una tal salida del sufrimiento del Laberinto de la Miseria.
